金菩提禪師『故事屋』: 智慧的愛,才是真正的慈悲

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唐朝末年,一位小和尚隨師父遊方,途經一處綠洲,眼看天色已晚,便停下來歇腳。師徒倆坐在一棵椰棗樹下,小和尚取下水壺,走向泉水邊,先將水壺灌滿水,接着解開行囊取出乾糧,準備吃晚餐。

突然,小和尚發現一隻蠍子掉到湖水裡,可是他並不認識蠍子,看到它在水裡慌亂地團團轉,立刻伸出手,想將它捧出水面,誰知受到驚嚇的蠍子竟反身螫了小和尚的手指。心急的小和尚忍着痛,再次伸手,蠍子竟又狠狠地螫了他一下。

老和尚看到之後,問小和尚:「既然你已經被蠍子螫了一次,為什麼還要靠近它呢?」

小和尚說:「可是師父,那隻蟲子快淹死了呢!您一直告訴我要愛護眾生,我現在就在照着您的話做啊!我要救它的命啊!」

老和尚笑笑,不發一語地走向水邊,用手上的蒲扇撈起那隻蠍子,說:「這是毒蠍子,受驚時螫人是它的天性,而出家人有好生之德,救助受苦受難的眾生是天命。我們不必因為蠍子的天性而放棄自己的天命,但面對不同的眾生,要使用不同的方法,要記住,永遠有更好的方式來行使我們的天命。」

【金菩提禪師解讀】
有智慧的愛,才是真正的慈悲。智慧在佛經里叫做般若。般若就是明心見性,不論是看自己、看世界、看一個人的思維方式、看一個人的習慣,都是非常明了的。這樣才能不盲目地做事或做選擇。

明心見性,就像自己心中有着一盞明燈一樣。 而且,這盞明燈不是溫熱的而是清凈的、 清涼的。不是溫熱的,是因為溫熱會引發激情,清涼才能夠讓人產生清凈的理性和思考。清凈的理性帶給我們的並不只是人類的邏輯思考,而是超越思考的智慧。所以清凈般若智也有人稱它為清凈慧。

禪修,能讓人的心靜下來。就猶如讓一盆渾濁的水靜下來,當雜質沉澱了,原來看不清的東西就能看清了。通過「靜」的作用,事物的實相就會越來越清楚,最後清澈見底。其實我們要想獲得這個天、地、宇宙的能量,也是通過這個「靜」的方式去得到。獲得這種吉祥的能量更能獲得健康快樂。

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菩提禪修  健康快樂
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