曾經，有一位百丈禪師，他要找尋一塊清靜地給更多人來修行，好不容易看到 「溈山」 這個地方，覺得景色秀麗，非常適合修行的好地方，但一間廟，還是需要有個修養好的人來帶領。
百丈禪師座下有兩位首席優秀弟子「華林」 與 「靈佑」。但百丈禪師認為，光憑他的一句話，尚且不能服眾，就說：「我出個題目，你們誰能說出一句直入心的話，就能夠成為溈山的住持。」
百丈禪師指着座前的凈瓶說：「這個不能叫凈瓶，你們喚作什麼？」
華林說：「凈瓶非瓷也非泥。」
百丈禪師搖搖頭，顯然對這個回答並不滿意。
靈佑二話不說，走過來竟一腳踢倒了凈瓶。
大眾驚呼了一聲，百丈禪師卻笑着說：「住持就是你了(指靈佑)」。
故事說到這兒，請問大家：「華林為什麼輸了呢？」
因為 「凈瓶非瓷也非泥」 還在文字、外貌、長相中打轉，而靈佑一腳踢倒了凈瓶，表示出他心無所執，唯有打破這個外相，就能夠重新捏塑成為嶄新的事物。
「凈瓶」 不過是因緣所成，假名凈瓶，靈佑禪師以大氣魄把假相踢倒，正是成就新事物的開始啊。
【金菩提禪師解讀】
學會放下，放下生活中的一切煩惱，要學會 「釜底抽薪」，不要僅僅是 「揚湯止沸」。因為生活中的一切煩惱，壓力，疾病都是自己製造的。看不透，便執着了，便看不到你在意的，追求的東西是不是真的好。人生的生死才是大事，其他一切都是小事。所以何必去糾結一些生活中的小節？當我們明白這個道理，輕鬆放下許多包袱，我們才能夠有一種輕安的狀態——輕安的心靈、解脫的心靈，身上的一切負擔自然地就放下了，才能做到「踏雪無痕」 。
自我提醒、自我暗示，也叫自我解脫。其實這個世界上沒有人能幫你解脫，你聽到的是別人的語言；你看到的書也是別人的語言，不是你自己的想法，但是人類就是善於學習，善於把學到的拿過來裝到自己的心裏，再去用它。所以，我們要學會冷靜思考問題，不被覺受所左右，看透自己，知己知彼。得離苦得樂之道！
(摘自【金菩提禪師宏發系列：看破才能放下】）
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