圖文：星島記者王學文
列治文華裔市民戴女士上周六在加拿大線時代坊站(Aberdeen Station) 附近，遇到一名年長華裔男子以車票丟失為由，向她索取零錢；怎料該男子在得手後，又轉向其他途人以同樣故事索錢。
男子遭戴女士上前戳穿後，迅速從口袋中掏出一張康百世卡（Compass Card），拍卡進入天車站閘口後離開。戴女士希望市民不要再受欺騙，並稱這種利用人善心行騙的方式非常不好，會令社會風氣變得冷漠。有刑事律師指，戴女士所遭遇的男長者行為不屬行騙，而是假借口行乞。
討錢長者在時代坊車站附近試圖接近一家人。受訪者提供
戴女士星期日向本報記者稱，她於上周六下午1時30分左右在列治文瑞迪森（Radisson）酒店旁的滿地可銀行(BMO)門口，遇到一名60多歲華裔男子從八佰伴商場停車場的方向朝她走來，並以英文單詞詢問她是不是中國人。
在得到肯定的答覆後，該男長者就以粵語說，他家住溫東四十幾街，因車票丟失不能回家，問戴女士能否給些錢予他。戴女士問：「那你的錢包呢？」對方稱他每月只靠幾百元救濟金生活，沒什麼錢。戴女士看他穿着殘舊，遂問他需要多少錢，對方說4元。戴女士告訴他，當天是周末，天車僅需購買一區車票，遂給了他2.95元零錢。
這家人對該男子不予理會，後者遂轉身離開。
反嗆：「做乞丐又不犯法」
戴女士隨後去附近麵包鋪買麵包，出了店鋪見該男子不但沒有搭車離開，反而在街對面與一群年輕人說話。戴女士悄悄靠近，聽到他正在講述與剛才一模一樣的故事，而一個年輕女孩已經拿出錢來準備給他。戴女士立刻阻止，並揭發他是個騙子。
戴女士說，這群年輕人中不全是華裔，其中只有一人會說粵語，掏錢的女生也似乎只能聽懂一點點。男子見無法得手遂轉身離去，戴女士則警告他不要再行騙，免令華裔形象受損。
隨後戴女士試圖撥打皇家騎警緊急熱線，但未獲接通。她看到該男子又轉向時代坊加拿大線車站入閘口向一家人索錢，這家人並沒有理會。
戴女士遂上前警告他，說要拍照及報警。該男子稱：「我是乞丐，做乞丐又不犯法。」戴女士說：「這種行為不是乞丐，是行騙。」 隨後，該男子迅速從口袋中掏出一張康百世卡，拍卡進入天車站閘口後離開。
戴女士說，短短不到半小時內該男子已經向至少三撥人討錢，一天不知道有多少人上當受騙。她拿着拍下的照片給朋友看的時候，朋友稱在其他地方見過該男子行騙。
戴女士回家後致電騎警，但對方表示對此亦無計可施，因其行為沒有對公眾安全構成威脅。即使戴女士在現場報警，警方能做的也只是把該男子驅離現場，並不能將其逮捕，除非他對人身安全構成威脅。
戴女士向記者指出，她遇到華裔男長者的地點。
憂令社會風氣變冷漠
戴女士說，她平時經常會慷慨解囊幫助無家可歸者或街頭的乞丐，比如在麵包店買麵包時會順便多買幾個，給門口幫人開門的乞丐，通常他們都會對此非常感激。 另外，有些長者會去翻垃圾桶找飲料瓶去回收店換錢，還有長者要求她朋友把飲料瓶定時放在家門口等他們去拿。戴女士說，這至少是靠自己的力量來賺錢，利用人的同情心行騙就真的非常不可取。
她說，並非想令這位長者陷入絕路，若他真的生活有困難，她希望能有其他方式幫助他。加拿大有很多資源向貧困長者提供，如一些慈善機構提供的免費餐食等。 有些華裔長者不懂英文，因此對這些資源缺乏了解；但他們也可以求助中僑等機構，而非以這樣的方式行騙。這樣只會令好心人向後退，經常這樣做可能會令整個社會風氣變得冷漠，導致真正有需要的人反而得不到幫助。
大溫曾現懷疑假僧 高壓手法「化緣」
本報去年9月曾報道溫市中心有疑似假僧人在街上以「化緣」名義索款，而大溫地區自2013年起在溫哥華、列治文和本拿比鐵道鎮(Metrotown)等城市皆曾出現假僧人以不同手法「募捐」，或以恐嚇和高壓手法，向市民出售靈符佛像等。警方提醒市民給錢之前一定要確認清楚。而這次以丟失車票名義向路人索取金錢的手法，過往未有聽聞。
本報讀者去年9月在溫市中心目睹一名穿着僧侶服飾，操普通話的懷疑假佛教僧人在街上向一位白人市民索款，有市民上前干涉及拍照，並向對方表示不可在街上向途人索取金錢，有關行為在本地不獲允許。
該僧人期間阻止他拍照，並惡言相向地稱是市民付款請他飲茶，行為沒有不妥，之後急步離開現場。
起疑勿給錢 報警來處理
溫市警方當時回複本報查詢時表示，市民給錢之前一定要確認清楚，要謹記社區有很多項目幫助有需要人士，特別是食物和庇護中心等。若聽到難以置信的故事，通常都是騙局。
發言人蒙塔古(Brian Montague)也曾表示，公眾如在街上遇到有人藉「化緣」索取金錢，而又不了解對方是否持有「出家證明」(度牒)，或不知捐款去向時，便不要支付金錢，公眾也可向警方報告，讓警員到場處理。
律師：假借口行乞 不同於行騙
大溫刑事律師李溢（圖）表示，戴女士所遭遇的男長者行為與行騙有很大分別，但又不能說不是行騙，而是一種以假借口行乞的方式，屬於道德上的錯誤。
李溢星期日接受本報記者訪問時表示，該男子反駁戴女士所言有一定道理，儘管他是以假的借口行乞，但與行騙還是有很大不同。
他舉例稱，行騙通常是以利益來吸引對方受騙，比如有人以一塊假玉石告訴對方這是一塊價值連城的真玉石，但因急需錢用以低價脫手，從而騙取對方為玉石的潛在價值付錢，這種形式就是行騙。
李溢指出，戴女士所遇到的男子只是騙取市民的同情心，屬於一種道德上的錯誤，即使報警，警察也不會立案調查，因這不是最要緊的、涉及人身安全的問題。 屬於道德上的錯誤 他又指，在中國比較常見的假扮殘疾的乞丐，若在加拿大也無法追究其刑事責任。
不過，李溢就表示，儘管法律不可以解決所有問題，市民也可通過輿論向市府施壓。在民主政治的體系下，尤其是市選在即，或有市議員和候選人會去了解這些行乞者的需求，然後利用社會資源幫其解決問題。他說，沒有人會是因為享受行乞過程而在街頭向人索取幾塊錢，只要他們的問題得到解決，就不會繼續這麼做。
