【星島拆局】特朗普戰爭立場對撼教宗良十四世 宗教應否介入政治?

加拿大都市网

【星島記者郭穎琳報道】今年四月初,伊朗戰事膠着之際,美國總統特朗普在社交媒體Truth Social發帖,以強烈措辭警告伊朗,暗示若不就範,整個伊朗文明將面臨毀滅。此言一出,舉世震驚。

最先發出強烈批評聲音的,是梵蒂岡的最高領袖——教宗良十四世(Pope Leo XIV)。這位出生於芝加哥的美國人,去年以歷史上首位美籍教宗身份登上聖彼得廣場,如今卻成為特朗普政府最直接的道德批評者。

良十四世是第一位在美國出生的教宗,他譴責特朗普對伊朗發動戰爭。(圖:美聯社)

良十四世上周二(7日)更公開呼籲美國公民聯繫其政治領袖,要求終止伊朗戰爭,他說:「我邀請所有相關國家的公民聯繫當局、政治領袖、國會議員,告訴他們——要求他們致力於和平,永遠拒絕戰爭。」

這有別於過往的教宗對戰爭表達宗教領袖看法時使用的宗教語言,良十四世兼備一國元首的身分,破格地提出政治上行動綱領,指引並鼓勵其他國家人民向本國政府及議會施壓。

教宗的破格發言,引來特朗普的抨擊,他在其社媒上發帖稱,這位出生於美國的全球天主教領袖「在打擊犯罪方面軟弱無力,外交方面更是糟糕透頂」。特朗普顯然以一國元首的態度狠批良十四世作為梵蒂岡最領袖管治下的內政外交。

各方反應:天主教領袖的集體發聲

教宗的立場,迅速在美國天主教界引發連鎖反應。4月12日,三位美國樞機主教——芝加哥的庫皮奇(Blase Cupich)、華盛頓的麥克羅伊(Robert McElroy)、新澤西州紐華克的托賓(Joseph Tobin)——史無前例地接受哥倫比亞廣播公司(CBS)《60分鐘》訪問,對伊朗戰爭作出集體道德審判。

2026年4月12日,三名美國樞機主教接受哥倫比亞廣播公司(CBS)《60分鐘》訪問。(圖:《60分鐘》新聞截圖

華盛頓樞機主教麥克羅伊批評美國發動戰爭之舉並非「正義之戰」,「天主教信仰教導我們,正義之戰有一定的先決條件。你不能追求各種不同目標,你必須有一個明確目標:恢復正義、恢復和平。就這樣。」

芝加哥樞機主教庫皮奇則批評白宮將戰爭受害者「非人化」,「把真實的轟炸畫面剪接成娛樂內容,令人作嘔。這不是我們的本色,我們理應比這更好。」

美國天主教主教團主席兼總主教科克利(Paul Coakley)亦發表聲明,表示對特朗普攻擊教宗一事感到「痛心」,並強調:「教宗不是他的對手,也不是政客。他是基督的代牧,以福音的真理髮言。」

意大利總理梅洛尼(Giorgia Meloni)罕見地與盟友特朗普劃清界線。(圖:法新社)

素來與特朗普關係密切的意大利總理梅洛尼(Giorgia Meloni)罕見地與盟友劃清界線,直斥特朗普對教宗的批評「不可接受」,並強調教宗呼籲和平是「正確且正常的」。意大利主教會議亦發聲明,強調教宗「不是政治對手,而是伯多祿的繼承人,被召喚服侍福音、真理與和平。」

 

民間行動:教宗呼籲,信徒響應

良十四世的呼籲,並不僅僅停留在祈禱與演講的層面。他明確向美國天主教徒發出具體指示:「我邀請所有相關國家的公民聯繫當局、政治領袖、國會議員,告訴他們——要求他們致力於和平,永遠拒絕戰爭。」

宗教觀察人士指出,這種直接呼籲公民接觸民選代表的舉動,對一位在任教宗而言「極為罕見」,被視為良十四世任期中一個定義性時刻。

倡議網站名為「與教宗良十四世同行」,鼓勵結束伊朗戰事。(圖:網站截圖)

一個名為「與教宗良十四世同行」(Stand With Pope Leo XIV)的倡議網站隨即成立,響應良十四世的呼籲,向美國天主教徒提供致電國會議員的參考範本。

網站亦提供向致電國會議員的參考範本,鼓勵美國天主教徒採取政治行動。(圖:網站截圖)

內容包括:「您好,我是來自〔您的城市/郵政編碼〕的選民,我致電是應教宗良十四世的呼籲,要求拒絕這場戰爭,爭取和平……」網站截至周四(16日)加東時間12時已吸引超過兩萬名訂閱者,被形容為美國天主教界少見的政治動員浪潮。倡議網站亦強調:「這件事不只屬於天主教徒,而是屬於所有有良知的人。」

 

反對聲音:宗教不應干預政治?

然而,並非所有人都認同教宗介入戰爭議題的做法。身為天主教徒的美國副總統萬斯(JD Vance)發言表示:「當教宗說上帝永遠不站在使用武力者一方,這已有超過一千年的正義戰爭理論傳統。」他認為梵蒂岡應「專註於道德事務」,讓美國總統主導美國的公共政策。

身為天主教徒的美國副總統萬斯(JD Vance)認為梵蒂岡應「專註於道德事務」。(圖:紐約時報)

美國眾議院議長約翰遜(Mike Johnson)則表示對教宗的言論感到驚訝,認為教宗應料到涉足政治水域會有政治回應,「正義戰爭理論在基督教神學中是非常確立的議題……我坦白說,我對教宗某些言論感到有些驚訝。」

美國國防部長赫格塞斯(Pete Hegseth)更以宗教語言為戰爭背書,公開呼籲美國人「以耶穌基督之名」為戰事勝利祈禱。特朗普本人亦聲稱上帝支持美國對伊軍事行動,表示「上帝是善良的,祂希望看到人民得到照顧」,反以與教宗相反的宗教語言詮釋戰爭。

 

學術觀察:宗教究竟應否評論政治?

這場風波,在學術界引發了一場更深層的討論:宗教領袖,究竟有沒有資格、有沒有責任,就政治決策發言?

愛爾蘭都柏林聖三一學院教授法賈奧利(Massimo Faggioli)認為,良十四世此舉已踏入前所未有的領域。他指出,教宗直接呼籲公民接觸民選代表,是「教宗干預現代政治體系民主進程的真正極端罕見案例」,直言「這完全不正常」。

學者指出,教宗呼籲公民接觸民選代表屬於極端罕見的案例。(圖:路透社)

華盛頓特區喬治城大學教會歷史學家科科蘭(Vanessa Corcoran)持不同看法。她認為,「為和平倡議以及保護最脆弱者,本就是教宗職責的一部分」,強調這是「牧靈工作,而非政治干預」。新罕布夏大學社會學教授狄倫(Michele Dillon)亦指出,教宗的角色並非選邊站,而是「指出客觀的道德律法」。

耶穌會神父、作家詹姆斯·馬丁(James Martin)則從信眾層面提供了一個耐人尋味的觀察:「我接觸的幾乎所有天主教徒,無論是進步派還是傳統派,都對特朗普攻擊教宗的言論感到震驚。」這顯示,無論政治立場如何,教宗作為精神領袖的道德權威,在天主教信眾心中仍具有深厚的認受性。

 

歷史上教宗介入政治並非首例

事實上,歷史上教宗介入政治並非首例。1965年,時任教宗保祿六世(Pope Paul VI)在聯合國大會上高呼「不要再戰!戰爭永不再來!」、其後若望保祿二世(Pope John Paul II)多次為巴以衝突發聲;聖方濟各(Pope Francis)則對烏克蘭戰爭及加沙問題持續表態。

1965年,時任教宗保祿六世曾在聯合國大會發言呼籲停戰。(資料圖片)

評論指出,現任教宗良十四世的不同之處,在於他是美國人,以美國公民身份,用美國人熟悉的語言,直接要求美國人致電他們的國會議員——這種「入屋」式的道德施壓,在教廷歷史上確實罕見。

羅馬天主教媒體記者、梵蒂岡觀察人士艾倫(Elise Ann Allen)則從政治角力的角度分析,認為特朗普的激烈反應,恰恰反映出他「開始感受到壓力」,他必須小心翼翼,因為正是溫和天主教徒的支持,才令他兩度贏得大選。

share to wechat

延伸阅读

延伸阅读

魁省省长访法国推经贸合作 聚焦国防与市场多元化

杜鲁多母亲与其前妻肩并肩 都是因为“他”

加拿大杂货盗窃猖獗 日均每家商铺损失2000元

华裔男子涉嫌虐待动物被捕 警方救出近60只小猫 提134项控罪